2026-09-11·by May

姑獲鳥之夏

京極夏彥 · 日本 · 書單第 196 條 · 有摘錄

京極夏彥 · 日本


京極堂講「鬼」

「沒錯。因為過去人具有『鬼是在異常的出生下誕生的』這種民俗社會裡的強烈共通認識,這個共通認識在我們這個日本國裡滲透得非常徹底。反過來講,這個共通認識也就等於『在異常的情況下誕生者會成為鬼』。因此實際上的鬼或大惡人必須是在異常出生下誕生,才會具有說服力。這算是因果關係的顛倒,當觀測到他是鬼的瞬間,便形成了異常出生的過去。但是真正異常出生的小孩並無任何證據顯示他們一定會成為鬼或惡人。」

「難道沒有異常出生,卻能過著普通人生的例子嗎?」

「沒有。因為異常出生的鬼子,其將來已經被決定了。他們的下場肯定會被殺死。」

「可是酒吞童子不是活下來了?如果確實會被殺死,這世上不就沒有鬼跟惡人了?」

「我不是說了,酒吞童子的出生是在被烙印上鬼之印記後才溯及既往決定過去的。那時自然會補充為何當初只被拋棄沒被殺死的理由。就算真的鬼子有能存活下來並過著普通人生好了,這時就會溯及既往抹消掉異常的誕生記錄。」

因果是倒過來的:不是異常出生導致成為鬼,而是先被認定成鬼,才回頭給他補上一個異常出生的過去。

我總算理解到為何京極堂要發表那麼長的演說來破壞我的常識。現在的我已經能清楚理解這個異常生產的特殊結構。如果是剛來此的我聽到這番話會如何?恐怕不只不能理解,還會妄加解釋……懷胎二十個月的孕婦,會生下鬼與惡人,接著加以平庸的科學知識與可笑至極的鄙俗揣測作裝飾,寫成一篇煞有其事的報道吧。而且想都沒想過這種報道,甚至可能會破壞異常出生、原本能過著平凡生活的小孩之一生。

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